Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.1 ) |
- 日時: 2009/05/28 13:00:53
- 名前: 忍
- あくまで、私の考えです。
瞑想・黙想のどちらの言葉も、心・内面に目を向けるという意味合いがあることにはかわりないと 思います。 この他に、「静座」と号令をかけるのもあるようです。このような号令を掛けていたある会の理由を 聞いたところ、「現代剣道では、国籍や人種・宗教も多種多様で、中には黙想・瞑想には宗教的 な意味合いを強く感じて嫌がる人がいるので、静座にした。」ということでした。 このようなことを考えると、それぞれの使い方でいいと思います。 大事なのは、心を落ち着かせて自分と向き合い、感謝や反省をする大切な時間であるということで ないでしょうか。
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Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.2 ) |
- 日時: 2009/05/28 15:06:45
- 名前: Hide.◆vm9xYr4tCqk
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>
- 参照: http://ichinikai.com
- 管理人のHide.です。
どちらが正しいということはないと思われます。 ウィキペディアによりますと、
-------------------------------------------------------------------------------- ●瞑想 何かに心を集中させること。この呼称は、単に心身の静寂を取り戻すために行うような比 較的日常的なものから、絶対者(神)をありありと体感したり、究極の智慧を得るような ものまで、広い範囲に用いられる。
●黙想 目を閉じて静かに自らの内面に深く沈思し、故人や神や自分の信じる信仰における絶対的 な存在と触れ合い、故人への思いや人生、生きることの意味について思いをめぐらす行為 である。 --------------------------------------------------------------------------------
と書かれています。 剣道においては、そこまで深い意味を考えていないのではないでしょうか(^_^ メ)
ちなみに、私の剣道人生の中では、圧倒的に「黙想」が多かったですね。 比率的には、「黙想7:静座:2:瞑想1」くらいだったと思いますd(^-^)!
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Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.3 ) |
- 日時: 2009/05/29 01:41:33
- 名前: 無知の無知
- 忍さん、Hideさん、ありがとうございます。
およそ思っていたとおりだったのですが、こうして 皆様の見識をお伺いするとすっきり、納得です。
私は、剣道の入り口が『瞑想』だったものですから、あたかも雛が親を認識するがごとく、‘めいそ う〜’が馴染んでしまっていたんですね。
『せいざ』は『静座』だったのですね・・・。 無知でしたm(_)m
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Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.4 ) |
- 日時: 2009/05/29 07:47:31
- 名前: Hide.◆vm9xYr4tCqk
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>
- 参照: http://ichinikai.com
- To 無知の無知さん
少しでも拙サイトがお役に立ちますればうれしく存じます。
>『せいざ』は『静座』だったのですね・・・。
「正座」という意味で使っているところもあるようです。
レアなところでは「黙祷」、「合掌(実際に合掌する→仏教系の学校でした)」なんてい うところもありましたね
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Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.5 ) |
- 日時: 2009/05/29 12:52:47
- 名前: 忍
- To 無知の無知さん
>私は、剣道の入り口が『瞑想』だったものですから・・・・ 慣れないと、ちょっと違和感があるかもしれませんね。 似たようなのでは、号令で座る時の「正座」「着座」「無言」などがあると思います。 号令以外でも、着座時の竹刀の置く方向など、ちょっとした違いは沢山あると思い ます。
To Hide.さん >「正座」という意味で使っているところもあるようです。 そういう所もあるのですか。 私は、目をつぶるという行為から「静座」だと、勝手に思い込んでいました。勉強に なります。m(_ _)m
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Re: 瞑想と黙想 どっちが? ( No.6 ) |
- 日時: 2009/05/30 07:40:39
- 名前: Hide.◆vm9xYr4tCqk
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>
- 参照: http://ichinikai.com
- To 忍さん
>私は、目をつぶるという行為から「静座」だと、勝手に思い込んでいました。勉強に >なります。m(_ _)m
着座した時点で正しく座ってなきゃいけないはずですので、ことさら「正座」と号令をか け瞑目するのは奇異に思わないわけではありませんが、そういうところもあるようですよ(^^;
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